В Залесовском районе Алтайского края будут встречать Новый год по-мордовски

Разместил: Ф.П.Томич

В Залесовском районе Алтайского края существуют моноэтнические села, в которых проживает до 90% мордовского населения – селах Борисово, Никольск (эрзя), Малый Калтай, Думчево, Большой Калтай (мокша). Жители этих сел являются истинными хранителями мордовской традиционной культуры, языка, обрядов и нематериальной культуры. Собирательством их культуры занимается Центр традиционной мордовской народной культуры, который создан в рамках ведомственный программы «Сохранение и развитие традиционно народной культуры в Алтайском крае» на 2012 - 2014 годы, сообщает региональное управление Алтайского края по культуре и архивному делу.

«К Новому году мордва готовится тщательно: убираются в доме, ставят обязательно елку, украшают всевозможной цветной бумагой, игрушками, изготовленными из природных материалов (шишки), готовят самогон и много мясных (студень, мясо с капустой) и мучных блюд (закрытые пироги с морковью, грибами, калиной). Для молодежи готовят молодое пиво или сладкий квас (поза)», - рассказывают в Центре традиционной мордовской народной культуры.

Праздник длился до Рождества, если не успевали обойти всех родственников и друзей. В гости приходили обязательно со своим угощением. Женщины пожилого возраста до наступления Нового года вставали перед иконами и молились о лучшей жизни в новом году. Праздники проходили весело, шумно, с ряжеными персонажами, в основном переодевались в медведя, лису или больших мифических женщин (ава), в костюме которых присутствовал мордовский орнамент. Пели песни на мордовском языке, много ели и пили. Вечером, у кого была лошадь, наряжали кошевку или сани и возили детей по деревне.

С 1950-х годов традиционным стало наряжать елку на площади села, на широкой улице в деревне, куда после встречи Нового года могли прийти все желающие. У елки пели песни, частушки на мордовском языке, плясали под гармонь, «куряли» друг друга в снегу. Традиционными для мордвы являлись маски животных, образы которых символизировали доброе начало. Устрашающие маски надевали накануне Нового года, чтобы защитить себя и свое хозяйство от злых сил. В настоящее время этот обряд имеет только увеселительное значение, но до середины 1950-х годов сохранялась вера в его защитные функции.

Традиционные зимние праздники и обряды мордвы были связаны с декабрьским солнцестоянием: с 1 по 6 декабря совершались различные гадания, связанные с урожаем, а также судьбой людей на предстоящий год. Девушки выставляли емкости с водой на мороз: замерзнет с «горбом» - жених будет богатый, с ямкой – бедный; обнимали соседский тын обеими руками и считали попарно: «Сусек, мешок, сусек мешок…». Если плетень закончится на слове «сусек» – жених будет из богатых. Если на слове «мешок» - то из бедных. Вытаскивали полено из кучи, чтобы узнать, какой будет муж. Если попадалось сучковатое, то считалось, что муж будет драчливый, если гладкое, то муж будет спокойным. Основные же гадания проходили на рождественских праздничных вечёрках.

«Верность культурным традициям своего народа, их сохранность на протяжении более 100 лет в иноэтническом окружении является ярким свидетельством высокого уровня развития духовной и материальной культуры мордовского этноса», - отмечает руководитель Мордовского центра Оксана Бударева. 

Источник: Алтайский край

Сибирь, 27.12.2013 10:10:19
Прочтений: 316 Комментариев: 0 Оценка: 0